十世禪分章 261

（全文完）

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（祝家新乐）

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本章的喜宴贺词有借鉴。

顺解释，本文设定里，神、佛、魔都是更维度的，对其的存在是降维打，能易到三界里扰秩序。古时候伏䶮和其魔会随入侵三界，是因为魔本就无视法则，受任何规则束缚，但是伏䶮皈依，自然就开始守规则了。

第188章 完结话

全文里，佛两的设定都有参考和借鉴，借鉴佛的更多些，但整背景设定是架原创的。神佛齐驱，魔修逍遥，这三者最强，界同样自古存在，才有仙界和妖界，仙界于妖界，这切设定都是为了方展开故事。

文中的世尊、释尊、佛陀，都是同个，就是们平时所理解的佛祖，也就是释迦尼。

那罗耶这个是完全虚构的，的份是真佛，构思时有借鉴些佛里的阿难尊者，但是只借鉴了点点，毕竟对阿难尊者知的也很少，文中提及的石桥禅、登伽女，这两个是与阿难有关的故事。主是对石桥禅非常喜欢，佛门中的，在的理解里就是如此，化石桥，为知，无声等待数百年，只为喜欢的在走。

耆阇崛山就是灵鹫山，灵山，确实有这样座山，但本文单纯地借用了山名，山所有的描述都跟真正的耆阇崛山没有关系。须弥的部分设定参考了佛，场面是据西游记构想的，因为佛似乎是无形无相无，无在，应该会有那种罗汉菩萨佛集聚堂的场面。

山海经或者别的典籍里，龙的初祖可能是孟章或者应龙，本篇文参照这些，只遵循文中所设定的，伏䶮就是龙的祖宗，伏䶮这个也是完全虚构的。在印度佛里龙属于畜生，并且是鹏金翅迦楼罗的食，文里虽然有描写到天龙八部，但佛对龙的设定用于本文，本文的龙，实和地位都属于至至尊。

最伏䶮归入梵天，这个梵天是想指代种佛境，种更的境界，更的重天，和佛对梵天的定义也没有关系，佛中的梵天是位创世神。

那罗耶说的但愿明月，借鉴于当代作家林清玄老师的短篇作品《明月》，当中禅师对小说的句话“但愿能明月给”，寓意是把美好的品质给对方，同时月亮在佛里也有佛的寓意，所以借用了林老师的这句话。

本文的章节名全都节取或借鉴自古诗，想分享几句很有禅意的诗。

第九世标题。

自唐代窠《无题》

时无迹去无踪，去与时事同。

何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

译文：

的生与都毫无痕迹可寻，知从哪里，也知向哪里去。从生到，只有件事是相同的，就是都无法摆脱迷。何必再在意这虚实的生中的事，这千世界、生都像是场梦。

最初世标题。

自宋代《嘉泰普灯录卷十八》

千山同月，万户皆。千江有千江月，万里无云万里天。

译文：

这是佛家偈语。

月如佛，千江则如众生，江分小，有即有月；分低，有有佛；佛在心，无所在；就如月照江，无所映。任何位众生，只有心向佛，会有佛，任何条江，只有了，就会有明月。

天有云，云是天。只万里天都无云，那么万里都是青天。天可看是佛心，云则是、烦恼。烦恼、去，则佛本心自然显现。

结局标题。

自《楞严经》

心顿歇，歇即菩提。

意思就是说只顿时抛弃贪嗔痴，放对自的执着，就立刻能证悟佛的境界，类似的意思还有放屠刀、立地成佛等。

所谓的结局，其实就是每个场角放自的执着，啼，将行是如此，伏䶮更是如此，最突的还是伏䶮本心境的转，而和尚的顿悟早些，在第九世之就已经顿悟，就像当时写的，渡先渡己。

尾声标题。

自宋代法常禅师《楞严笑》

此事楞严尝布，梅雪月光。笑寥寥万古，风瓯语，迥然银汉横天宇。

蝶梦南华方栩栩，珽珽谁跨虎？而今忘却时路，江山暮，天涯目飞鸿去。

这首诗是南宋法常禅师临终写的最首诗，法常和尚念完就止气息入了涅槃。译文就写了，有趣的可以查查，这首诗更重的是意境，现了种生命的境界，关于证悟，关于菩提。很喜欢这首诗的意境，所以把它当作收尾的标题。蝶梦南华也是像庄周梦蝶、蝶梦庄周样，让伏䶮回到世的那柱的名字就蝴蝶梦。

讲了这么多，但是本其实半点也懂佛哈哈，也懂，真的了解这些宗，所有薄认知都是靠着百度了解的容，如果小说中有写错或者冒犯的地方，欢批评和指点。

的初衷是想讲佛和魔，组相互对立又相互引的关系，佛自己本可以成魔，魔自己亦可以成佛，佛想渡魔，魔想堕佛，这十世可以说是躲开的孽缘，也可以说是美好的禅缘。

在设定伏䶮的时候，认定了是个很聪明的角，但是写的时候发现，好像每次都被骗得惨的，这似乎跟的设矛盾了，可仔想了想，也矛盾。伏䶮虽然聪明，但的心很赤诚，即使被骗了次又次，到头还是愿意相信别，愿意用命付。堕入罪渊是的果报，缘由却是为了救只小小的兔子。这也是对伏䶮的定义，世行恶，却愿为慈悲而。

这慈悲是佛给的，成魔的时候，佛了场雪，就在雪中放了那只掉西荒的兔子。佛就是在看到这幕，开始产生私心的。伏䶮就像是面纯净的镜子，给什么就会有什么，给恶就有恶，给善就有善，所以佛对好待善，包容，甚至把佛心给去，希望能把这份善留在本里。当然，这件事绝非那么容易，所以们注定回九世。

伏䶮的带着的特质，偏执却真诚，次次断尾，次次得甘心，甚至得牙切齿，即使到了第九世，已经被雷劈得奄奄息，还是真诚地着和尚。

和尚的也是写到面才悟的，的似乎是为而负天，和尚到癫的时候，当然也度这么想，去的世，去的戒律，宁叛佛门，绝再辜负的。

然而对方是个孽业的魔，并非个寻常狐妖。和尚的癫，终归是清醒的，那只是执迷悟的罢了，无论怎么怎么找，也连个影都。属于和尚真正的，是因为成圣成佛，因为苦禅九世，因为渡众生，最化为桥，渡那个，那个魔。

伏䶮最终也如和尚所愿，心化为菩提。伏䶮肯定恨透将行，在杀念最盛的时候，却选择了放对方，这幕在心里就是弧光的完成，是伏䶮成路程的完美落幕。

这个结局目在心里是最圆的，没想到第次尝试写篇，竟然写了四十五万字，除了断更的时间，差多写了年，回头看还是充瑕疵，很多地方都理得稚，修改也总是有心无。但是有点算遗憾，就是想瘾的桥段基本都写了，还是很乐很足的。

最的最，谢读者们的陪伴。

本书见。