（原神同人）[原神]不死的你被散兵撿到分章 50

“写的计划书们应该也都看了”，说完，转头随机选中的位手，“看了吧？”

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“看了看了！”那位手连忙应声。

“们当然都看了！”其两位跟着附和到。

意地点点头，继续说，“那想选择这么的理由们应该都在心里有了些数。”

“虽然愚众事确实普遍，但普遍代表正确，调查的话，们还是步步入啦。”

“可是，，步步入有必这么多善事吗？”位手有些张地向发问到。

“”，抬手住巴，认真思索几秒：“有没有必也无法确定哦，只是件件事发展，在其中的几个关键节点了认为的最佳选择而已，然自然而然地就得到了如今的结果。”

骗，没有什么自然而然，多是的有意引导罢了。

“再说，想想们的最终目的，觉得们真的算是在善事吗？”

的手给答案，也给答案。

但想，这个问题的答案本重。

无法作用的事有许多、无法改的立场有许多，善也好恶也好，活在灰世界的没有介意它们的资格，也敢妄加评判它们。

都重，想，只在想的事就好。

作者有话说：

1.关于唯的能：写完这章觉唯总能确实有些开挂hh，但最初构思这个角的时候就是想塑造个强的女，所以就这样啦。

2.关于唯在稻的任务：指望能写得多优秀，只希望没把角写得聪明。（）

第26章

社奉行主管稻的文化育、社会务等事务，与入基层的计划算是谋而。如此看，相较于其两奉行，选择与社奉行作倒刚好是最理最稳妥的，招的流言蜚语和质疑试探也该是最少的。

歪打正着了还。

与社奉行所签订同的主容是需社奉行认可才能实施的社会、商业活，以及与这些权限所对应的审核监察机制；二是社奉行对方的资助、协助容，以及方对社奉行所必须的技术、计划公示。

签完同，打算的事很简单直接，打算建立个联慈善资助机构，机构的主工作容为协助低发展地区发展、资助生活困难士、帮助无业游民解决就业问题等。

与手和社奉行方代表致拟机构建设方案，经讨论，和神里家主致认为该项目的影响范围可以止局限于稻，而是可以以稻为起始点，通宣传运营、拉得更多方的投资，而逐步将该项目推行至全提瓦特。

以理念是同女皇通信与神里家主分享的，这种可能影响愚众之在各国的行事作风、甚至是阻碍愚众在各国的行发挥的事，虽然非常想实践，但没有面的许可也是敢擅自行的。

对于女皇的批准，其实有些意外、但又那么意外。

意外是于女皇愚众领头的份，毕竟愚众事向带有反派风格；那么意外则是于女皇神明和国家领导的份。

听说提瓦特的尘世七执政都是的神，认为女皇该是确实如此的。

在至冬生活年多的虽然期待在愚众的圈子，但也没有忽视普通的世界，如说直认为普通的世界才是这个异乡最应该观察了解的。

至冬的民生活在热、战斗与钢铁之中，所有似乎都有着同于国的活与，仿佛在生命的/盘肆然起舞。

贫富差距、阶级差距自然也存在于这个国家，但在至冬民对女皇的与追面，它们似乎都得微足起。

能够得到民认可的神，认为；能够让民认可的神，认为会。

机构的建设阶段由负责、神里绫监督，，说是监督，但其实更多的是神里家主想让神里绫跟在边多学些东西。

神里家主的虽然在的治疗枯木回，但也确实是了年纪，该好好培养神里绫这个继承了。

以是神里家主对的说法，当时看着三十多岁的神气十足的健气外貌，对所说的了年纪是脸的信。

无论如何，也会绝这个。免费的劳何必？何况如果，还可能会招必的怀疑。

考虑到信息密度和宣传效果，将机构总部选址于离岛，这个稻最繁华的贸易港，同时也是主管稻经济事务的勘定奉行的所在地。

机构建设期间，机构的本建设倒令头，令头的是自各方的试探和阻碍。自打这个项目入稻的审查系统起，就成了稻各个政客中的常驻嘉宾，稻民众饭的最新谈资。

勘定奉行、天领奉行、鸣神社，甚至是珊瑚宫，这段时间可真是有少想请喝茶。

这之中只接受了鸣神社的邀请，谁让它的老八重神子仅是的明责编、而且还是社奉行的“救命恩”，与早晚是会见面的。

当然，这里的可无关于“弥原奈生”份的。

是在机构开始建设半个月去见的八重神子，以愚众官的份。

与八重神子见面时，并没有多伪装，没有戴假发、也没有改装风格或者其东西。因为觉得在八重神子面，再多的伪装也是无用的，倒如真诚以待。

“哎呀，最近风头正盛的愚众官原是那位可有趣的小作家～”看见的第眼，八重神子笑眯眯地这么说到，在的眼中找惊讶。

与八重神子并没有讨论多久机构和伪装的事，或许是因为社奉行的早已与有流，又或许是因为早已将切串联成真相，也可能两者都有。

反正，这位狐妖很聪明，并意外于此刻的淡定和从容。

对于的慈善资助计划，八重神子持支持度，表示愿意帮清掉些小虫子，代价是机构建成，对于鸣神社的作邀请，们能绝。

没有同意这个条件，但很愿意同意，只的“能绝”能再多加几个缀。

与八重神子谈话，那些原本等待时间未定的申请手续总算有了较为准确的回信，些杂七杂八的小官员也会再在的面刷存在。

个多月，机构建设完成。而经多方讨论，们最终决定将其命名为联援助协会，个朴实无华但简明扼的名字。

协会的主投资为至冬愚众和稻社奉行，作方有鸣神社，明面主权方为以为首的愚众小队，实际主权方为至冬女皇。毕竟虽然事都是主办，但这能能办可都得考虑女皇的意思。

协会约有四分之三的工作员为愚众，其则是自社奉行和鸣神社的协助员兼监察员。