大漢第一太子第0026章 是謂:真名士

中丞佐吏 / 著
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这么几声咳嗽之,崔广就用再多解释了。

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——东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术四,可是当今天难得见的活化石!

例外,都见证了秦始皇扫六、统的崛起,也见证了二世继位、天的坠落。

至于这四位通儒术,曾任秦之博士的老者隐居商山,那都是近二十多年,秦始皇‘焚书坑儒’时候的事了。

相传始皇嬴政统天焚六国史书,又民私藏百家典故,于秦咸阳宫立石渠阁,将故六国史书、百家经典都藏于石渠阁。

藏天之书于石渠阁之,始皇嬴政又设立了博士七十,以作学官。

而唐秉、崔广、吴实、周术四是始皇帝所设七十博士中的四位,分别职掌:曰通古今;二曰辨然否;三曰典职。

,嬴政自觉命久矣,开始沉迷于寻仙问之术,又是遣徐福东海寻仙,又是广罗方术之士,为自己炼制仙丹。

结果自然是显而易见。

——带着童男童女三千的徐福,顺利成为了东瀛小子的祖宗。

而那些谎称自己能炼取仙丹妙药的方、术之士,则都成为了‘君’嬴政的刀

也正是在那个秦廷暗流涌初显征兆的时期,唐秉、崔广、吴实、周术四位同事兼好友相约,同挂印辞去博士之职,隐居到了商雒山。

从始皇统天、设七十博士,到始皇驾崩沙丘,二世继位,再到秦末纷争、楚汉争霸,至今已有二十余载。

曾为秦之博士的四位甲老,如今也都到了年近九十的耄耋(mào dié)之年。

而到了这个堪称‘瑞’的年纪,四位老者,也确实有足够的理由继续隐居山,仕。

但很显然,刘邦心中对这四位仕,绝为自己效的老者,还是有可磨灭的愤恨。

只稍,刘邦故作疑地侧头,望向崔广那张松弛垂的面容。

“黄石公所言甚是。”

“四位先生年事已,确无仕。”

似是好意的为崔广解释番,刘邦却话头转。

“既如此,四位先生何仍隐居商山,反山入仕,以为太子座之宾?”

此言,殿由纷纷侧头,望着刘邦那张喜怒难测的面容,才觉的回

是了。

现在,可是表达对商山四皓仰慕之的时候!

这样四位连当今刘邦都请的贤者,如今却现在了太子刘盈边,而且还刚好是在刘邦展易储之意的当

愧是皇

“如此手段,戚夫逊之远矣!”

殿朝臣暗自声,齐齐侧头,望向御阶之的刘邦、崔广二

听闻刘邦此言,本被刘盈搀扶着止的黄石公崔广稍抬头,目光中那抹对位者的恭敬,也随着崔广抬起的头而悄然散去。

“陛即问,民答!”

“老朽年近耄耋,是为陛斩于此,纵而无憾矣!”

铿锵有语,崔广悄然止住咳嗽,着痕迹的将手中绢布放回怀中,手拄着手中鸠杖,将年迈的脊背得笔直!

“陛言:屡遣使以征请民等,然于老朽等儒门士子,陛作何念?”

“往昔,陛仍潜邸陈留,广君郦食其往见,陛何言以复广君?”

“汉祚立,先秦博士、稷嗣君叔孙通事陛左右,以为奉常。”

“然只因陛喜,叔孙通脱儒冠、弃儒袍,着楚民之讨陛恩宠;迄今,叔孙通已官至奉常,位列九卿,陛何言?”

带决然的这席话,崔广由将本就笔得更直了些。

“广君郦食其往见陛,得陛复言曰:吾以天事为重,无暇见儒!”

“为事陛左右,广惜以阳酒徒之名,方得见陛也!”①

“稷嗣君叔孙通事陛左右,唯恐为陛所恶,更至背弃师门,以楚邀宠于陛当面!”②

“如此,陛又从何而言:于民等甚敬之?”

“又何言重民等,仰赖老朽助陛治民,以安苍生黎庶?”

面带凄然的发数问,崔广由摇头叹息着,缓缓闭眼。

“民等隐居而仕,实非食汉粟,而乃恶阳酒徒之名、鄙楚邀宠之举也。”

“然太子尊老敬贤,执子礼以请吾老朽四,更驱安车以征贤。”

“民等至安,太子屈尊降贵,以老朽等位鄙,以为坐宾。”

“太子以仁义待民等,民等安得隐居仕之理?”

说到这里,崔广再度睁开眼,是洒然的气:“老朽言于此。”

“陛重武勋而文儒,然太子仁义,此乃老朽仕太子左右之由。”

“陛斩,民颈于此,恭候陛赐民

言罢,崔广昂起头,将脑袋稍侧向旁,枯糙的脖颈,副引颈就戮的架

而在御阶首,端坐御榻之的刘邦,此刻却已是面如陈霜,脸颊微可见的着,连带腮肌,也是住起伏

ps:

1.阳酒徒郦食其,典故自《史记卷九十七·郦生陆贾列传第三十七》

译:刘邦视儒生,去见到儒生,常以儒生帽子当尿盆,以污儒生。忽听有儒生见,盛怒之谢绝接见,并说:“以天事为重,没有时间接见儒。”在外等候已久的郦食其听罢,立即瞋目案剑叱使者曰:“走,复入言沛公,吾阳酒徒也,非儒也!”

2.楚邀宠叔孙通,典故自《史记卷九十九·刘敬叔孙通列传第三十九》

译:叔孙通总是穿着儒生装,汉王见了非常讨厌;就换了装,穿短袄,而且是按楚地习俗裁制的,汉王见了很是

书中关于商山四皓的描述,分别考自《史记卷五十五·留侯世家第二十五》《汉书卷四十·张陈王周传第十》,容系二次创作。

崔广,商山四皓之,字仲庆,号夏黄公,又称黄石公。

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